부자가 돼야.. 가족을 위해..

물을 안다는 것은 
우주와 대자연, 생명의 모든 것을 아는 것과 같습니다.
사람의 몸은 물입니다. 물을 깨끗하게 흐르게 하는 것이 
가장 좋은 건강법입니다. 당신의 몸을 아름다운 물의 
결정으로 가득 채워야 합니다. 어떤 마음으로 
살아가는가가 몸의 70퍼센트를 차지하는 
물의 성질을 바꾸고 그 변화는 
바로 몸에 나타납니다. 


- 에모토 마사루의《물은 답을 알고 있다》중에서 -

빈사의 사자상

자연석을 쪼아서 조각한 사자상으로 세계적으로 유명하다. 1792년 프랑스 혁명시 튈르리 공원에서 사망한 스위스 용병들을 기리는 기념비..

병원에서 환자들이
잠자는 모습은 천태만상이다.
설사 죽음이 눈앞에 닥쳤다 해도 
모두가 잠을 자고 싶어한다.
자는 모습 속에도 전쟁과 평화, 빈곤함과
풍요로움, 젊음과 늙음, 마음과 몸의 고뇌가 
그대로 표출되어 나타난다. 자는 모습은 
무의식의 표정이며 가장 정직한 
인간의 표정이다.


- 도쿠나가 스스무의《들꽃 진료소》중에서 -

역사상 인도에
위대한 구루(스승)들이 즐비하지만
그중에서 비노바 바베는 두드러지는 인물이다.
그는 개인의 해탈이나 깨달음보다는 공동체적
깨달음을 지향해야 한다고 주장한 사람이다.
그의 삶은 간디에게서 많은 영향을 받았다.
그러나 그는 간디를 본받는 것에 머무르지
않고 간디의 비폭력 평화사상을 현실
속에서 더욱더 구체화시켰다.
간디는 그런 비노바를 무척
존경하고 사랑했다.

- 비노바 바베의《사랑의 힘이 세상을 지배할 것이다》중에서 -

말은 빠른 걸음으로 달아나
적에게서 살아남는다. 그러므로
말은 수탉처럼 노래할 수 없을 때가 아니라
타고난 빠른 걸음을 잃어버렸을 때 불행하다.
개에게는 후각이 있다. 그러므로 개는 날 수
없을 때가 아니라 타고난 후각을
잃어버렸을 때가 불행하다.

- 레프 톨스토이의《톨스토이와 행복한 하루》 중에서-

혈색 좋은 농부의 상식은
위대한 철학서보다 우리에게 많은 것을
가르쳐 주며, 비료를 쓰지 않고 자연 상태에서 키운
당근은 상업적으로 재배한 당근보다 맛이 좋다.
생각에 속박당하지 않고 넘쳐나는 감정은
분석적인 사고보다 깊고 풍요롭다.

- 알랭 드 보통의《우리는 사랑일까》중에서 -

아이들은
이야기와 함께 자란다.
아니, 이야기와 함께 했을 때
비로소 아이들은 아이답게 자랄 수 있다.
아기자기하고 자유분방한 옛이야기는
아이들의 잠든 상상력을 일깨우고,
이렇게 활짝 피어난 상상력은
창조에 밑거름이 된다. 그러나 요새
아이들은 이야기를 모르고 살아간다.
옛이야기를 즐길 만한 여유가
없기 때문이다.

- 서정오의《옛이야기 되살리기》중에서 -

마음에서 흘리는 피도
지혈이 필요합니다. 마음의 피를
멈추게 하지 않으면 나를 잃어버립니다.
출혈의 원인을 조심스럽게 찾아야 합니다.
새고 있는 혈관의 상처를 찾아서 정성껏
치료해야 합니다. 마음속 응어리는
서서히 잘 풀어내야 합니다.
인내심을 가지고 녹여내야,
잘 정리할 수 있습니다.

- 정도언의《프로이트의 의자》중에서 -

나는 '늙는 것'과
'늙은이가 되는 것'을 구분하고 싶다.
"삶에 대해 침울하고 신랄해지는 날 우리는
늙은이가 됩니다." 늙되, 늙은이가 되지는 말라.
다시 말해 신랄해지거나 절망에 빠지지 말라.
늙되, 마지막 숨을 거둘 때까지 삶이
제 작품을 완수하는 걸, 새것이
새로운 삶이 솟아나는 걸
막지 말라.

- 마리 드 엔젤의《살맛 나는 나이》중에서 -

그 영감은
자기 속에서 살고 있는 사람이야.
내가 한번 그 영감에게 '영감님, 사람은
무엇 때문에 살고 있을까요?' 이렇게 물었지.
"사람 말이냐? 그야, 자기보다 훌륭한 사람을 낳기 위해서
살고 있는 게지. 모두 자기 자신을 위해서 이 세상에
살고 있다고 생각하지만 그런게 아니야. 그러니까
우리들은 어떤 사람이든 간에 존경해야만 돼.
그 사람이 어떤 사람인지, 또 무엇 때문에
태어났는지, 또 어떤 일을 할지,
그런 건 우리들로서는
모르는 일이거든."

- 막심 고리키의《밑바닥에서》중에서 -

어떤 기술을 배우는 경우
반드시 거쳐야 하는 단계는 무엇인가?
첫째는 이론의 습득, 둘째는 실천의 습득이다.
만일 내가 의학 기술을 배우고자 한다면 나는 먼저
인간의 신체와 여러 가지 질병에 대한 사실들을 알아야
한다. 그래도 나는 아직 의학 기술에 숙달하지는 못하다.
상당한 실무를 거친 다음에야 비로소 의학 기술에
숙달하게 되고, 마침내 나의 이론적 지식과
실천적 기술이 합치될 것이다.

- 강준민의《기쁨의 영성》중에서 -

'천국 귀'
괜찮은 것 같지 않은가?
남이 하는 말을 잘 듣는다는 것은
역시 힘든 일이다. 힘든 작업인 만큼
대단한 일이다. 듣기 위해서는
들을 귀를 가져야 한다.
들을 귀가 있는지의 여부에 따라
그 사람에게 의지가 되기도 하고
격려받기도 하며 치유가 되기도 한다.

- 도쿠나가 스스무지의《들꽃 진료소》중에서 -